Niết Bàn/Thượng Đế/Sự Bất Tử Và 3 Cấp Bậc Buddha (Giác)
Đại Giác Ngộ (hay SammāsamBuddha) nghĩa là muốn nói đến một Bậc đã Giác Ngộ chân lý tối thượng của Vũ Trụ, Đạo Phật gọi là Phật Chánh Đẳng Giác ( người đã thông suốt hoàn hảo 3 thân), Đạo Chúa gọi là Chúa ( Người đã kết nối hoàn hảo với 3 thân). Theo Thập Nhị Nhân Duyên thì một Bậc Chánh Đẳng Giác là toàn trí/toàn giác (Omniscience) về tất cả các pháp. Ngài tự giác Ngộ ( không do Thầy dạy) và có khả năng giảng dạy cho người khác giác ngộ Chân Lý tối cao (của Niết Bàn/Pháp Thân/Thượng Đế). Ngài được biết là sẽ truyền dạy Giáo Pháp trong thời điểm Chân Lý bị lãng quên hoặc chưa được dạy trước đó. Một Vị SammāsamBuddha không phụ thuộc vào một truyền thống có từ một vị SammāsamBuddha trước đó. Chính Ngài tự Giác Ngộ Chân Lý, khám phá ra con đường mới để dẫn dắt chúng sinh đến Chân Lý giải thoát tối cao. Cho đến thời điểm này thì ngài Gautama (Phật Thích Ca) được xem là 1 trong 28 vị Phật Chánh Đẳng Giác.
Thứ 2 là Pratyeka-Buddha (Phật Độc Giác/Bích Chi Phật ). Cũng như Phật Toàn Giác, Vị này cũng tự giác ngộ Chân Lý ( không do Thầy dạy), Phật Độc Giác cũng có được sự tự tại trước thân và tâm như một Vị Phật. Nhưng khác với Phật Chánh Đẳng Giác, những Vị Phật Độc Giác không có được sự toàn trí, toàn giác (Omniscience), do đó, Ngài không thể làm người khác giác ngộ Chân Lý tối cao. Một Vị Phật Độc Giác nếu đủ nhân duyên vẫn có thể dạy dỗ chúng sinh để sống tốt và đúng đắn nhưng họ không thể dạy chúng sinh giác ngộ Chân Lý tối cao của Niết Bàn được.
Thứ 3 là Śrāvakabuddha ( Bậc Thánh A La Hán/ Thanh Văn Giác ), theo tiếng Pali thì Sāvaka nghĩa là “người được nghe”, hoặc “hậu học”, Bậc Thánh A La Hán là đệ tử của Bậc Chánh Đẳng Giác (SammāsamBuddha). Bậc A La Hán cũng đã thành tựu Niết Bàn như Bậc Chánh Đẳng Giác và Độc Giác, Ngài cũng có khả năng tự tại trước thân và tâm như một vị Buddha/Phật. Sau khi giác ngộ, Thánh A La Hán có khả năng dẫn dắt chúng sinh đến giác ngộ nhưng giáo pháp của các Ngài phải đi theo truyền thống của Bậc Chánh Đẳng Giác mà các Ngài được học, vì chỉ một Bậc Chánh Đẳng Giác SammāsamBuddha mới có được sự toàn trí/toàn giác (Omniscience) về tất cả các Pháp mà không do Thầy dạy.
Yêu Thượng Đế/SammāsamBuddha, Vũ Trụ, và Các Bạn.
Trích Sách Chân Lý Và Năng Lượng III và Nirvana and Energy II ( Đang Biên Soạn).
Commenti