.png)
Trích Bạn Sách Chân Lý và Năng Lượng III ( Đang Biên Soạn). Yêu Thượng Đế, Vũ Trụ và Các Bạn:
"Phiến Diện Của Phàm Và Toàn Diện Của Thượng Đế
Do thương yêu mà “thỉnh thoảng” Thượng Đế gửi các "Sứ Giả" của Ngài đến để nhắc thức con người về quy luật của Vũ Trụ để họ có được tình yêu thương, lòng tri ơn, và sự giải thoát. Sự giải thoát do trí tuệ thấu suốt quy luật của Vũ Trụ được gọi là Giác Ngộ. Các quy luật của Vũ Trụ như: Bát Chánh Đạo, Tứ Diệu Đế… đều là chỉ ra cho con người nguyên nhân của đau khổ và cách thực hành để có được sự giải thoát của Niết Bàn tối cao. Niết Bàn trong Đạo Phật gọi là Như Lai, là Pháp Thân… nghĩa là chỗ Vô Tướng nhưng sinh ra và vận hành tất cả, biết tất cả, do có mặt khắp mọi nơi nên biết tất cả, và toàn năng vì là cái gốc sinh ra và vận hành vạn vật.
Đạo Chúa thì dùng ngôn ngữ khác nhau nhưng cùng chỉ về một điểm, đó chính là đức tin vào Niết Bàn/Thượng Đế tối cao ấy, khi có đức tin với Ngài thì mọi thứ là có thể vì Ngài là gốc của Bạn. Khi đức tin bạn đủ thuần khiết/ tuyệt đối, ngay tại đó bạn chính là Niết Bàn, còn trong Đạo Phật thì chỉ cách thực hành để bạn có thể thanh lọc thân- tâm để trở về vị trí thuần khiết đó. Chỉ là những phương tiện khác nhau mà Thượng Đế quyền năng muốn chỉ dạy cho Vũ Trụ này. Khi bạn thấy được cái chung, khi ấy bạn không còn đấu tranh nữa, vì con người chỉ đấu tranh khi họ nhận biết riêng rẽ với một vật hoặc một điều gì đó, do có rời rạc ( bản ngã) nên mới có đấu tranh, còn nếu cái nào cũng đúng thì đâu ai còn đấu tranh nữa. Khi chúng sinh không có trí tuệ tròn đầy của Thượng Đế thì cách họ nhìn nhận mọi thứ rất phiến diện, giống như người mù sờ voi vậy, họ chỉ thấy những khía cạnh nhất định khi họ đứng ở góc thấy nhìn của mắt trần. Bản thân của con voi ấy cũng không thể hiểu hết chính nó, chỉ có Thượng Đế là "người" sinh ra và vận hành tất cả Vũ Trụ mới hiểu tận cùng về voi, về quá khứ, hiện tại và vị lai của chúng, trước khi sinh ra chúng là ai, sau khi tận diệt chúng đi về đâu, chúng có mặt nơi đây để làm gì? Câu trả lời này, Thượng Đế toàn năng mới là người biết toàn diện, đó là sự hoàn hảo và không giới hạn của Niết Bàn/Thượng Đế, trí tuệ của Ngài cũng vậy."
Comments